河北有哪些好玩的地方？

一、河北有哪些好玩的地方？

去邯郸，涉县也在邯郸，有2000多年前赵武灵王的点将台！现在是丛台公园！还有铸剑岭！在赵园！它曾经是赵国的兵工场！还有峰峰的黑龙洞！也是千年的容洞！

二、邯郸市里都有哪些旅游景点

市里，就有丛台公园、赵苑、龙湖公园等等这些公园，有邯郸文化底蕴的地方，比如说，学步桥那里有一个邯郸学步的像，丛台公园里的公台，回车巷等等，黄粱梦吕仙祠里有好多有邯郸文化特色的东西。

三、女娲补天在哪个地方？

关于“女娲补天”具体发生的地点，有很多种说法。甘肃秦安有娲皇故里，河南周口有女娲城，河北涉县有女娲之乡，山西泽州有女娲文化园，陕西平利县有女娲庙……这些地方都号称女娲故乡。

女娲补天，是中国上古神话传说之一。

女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。相传远古时代，天塌地陷，世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾，于是炼五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，通阴阳除逆气，万灵始得以安居。

扩展资料：

女娲氏时代是陶器发明并被广泛使用的时代。陶器的发明源于房屋建造中的涂泥技术，首先被用来防止透风，以后又逐渐发现涂泥还具有防火防漏等重要作用；

在大量使用葫芦的伏羲时代同期，先民们把这一技术应用到葫芦上，在葫芦底部涂泥防漏并防止葫芦被火烧毁，以便烧煮食物，结果泥层被烧结成坚硬如石的陶质，而发明了陶器。

进一步先民还会发现，经过烧制的陶器完全不会漏水。屋顶漏雨时，聪明因此想到用破碎的陶片盖住屋顶破损处，并由此得到启发，烧制专门用来覆盖屋顶的陶片，以彻底解决屋顶漏雨问题，从而发明了瓦。

四、永年传统戏剧有哪些？

邯郸市永年县位于河北南部，平原广袤，滏水、名河穿境而过。永年西调又称“三搭板”(因该剧种多演出袍带戏，舞台多设一搭板而得名)、泽州调，是由山西上党梆子传入永年后而形成的一个独立剧种。解放初期，由著名艺术家赵树理先生提议，正式定名为西调，概取“调自西来”之意。

永年西调传统剧目有一百多出，均由上党梆子承袭而来，其中梆子腔剧目有《小过山》、《罗章跪楼》等六十多出;簧腔剧目有《探阴山》、《空城计》等三十多出;昆腔剧目有《封相》、《赐福》等;罗腔剧目有《打面缸》、《上坟》、《顶砖》等;卷戏剧目已失传。西调原有“昆、梆、罗、卷、簧”五种声腔，目前仅演梆子剧目。永年西调属板腔体，曲牌有丝弦曲牌和大笛曲牌，板式繁复多样，成本成套，善于表现高亢、激昂、奔放的感情和活泼欢快的情绪，有[二慢板]、[三慢板]、[四六板]、[垛板]、[慢长皮]、[介板]等，其中[四六板]一板一眼，按照4/4拍记谱，是西调最常用的基本板式，既工于叙事亦可抒情，在实际演唱中，因演唱速度变化，又有快慢之别。 西调以男腔(红脸门)为主，唱腔高亢激昂，粗犷奔放，旋律流畅，振人心弦，唱腔旋律结构完整，富于变化，多用四度、五度、八度大跳，贯以大幅度的下行阶进。在实际演唱中，唱腔的组成，绝少有一种板式到底的情形，特别是较大的唱段，通常是由起板开头，然后转入基本板式，最后转入“送板”结束。演唱运用真、假声相结合的方法，用真声吐字，假声行腔。

永年西调行当齐全，表演上学习京剧、河北梆子的表演程式及翻打技巧，具有粗犷、豪迈、简练、朴实，乡土气息浓厚的特点。永年西调的伴奏乐器十分独特，领奏乐器头弦锯琴，为地道的自制民族乐器，琴竿较短，琴筒粗长，用楸木或桐木掏成，用皮做弦，采用五度定弦，内6外3;二把弦(土制京胡)，内3外6，采用四度定弦;三把弦(葫芦)，属低音乐器，形似二胡，杆部较长，筒为扁形，声音低沉浑厚。唱腔和念白摒弃了晋音，向京白、韵白靠拢。

永年西调以它独具的艺术魅力，吸引着当地的人民，成为当地人民生活中不可或缺的文化营养。但目前河北境内仅永年有一个西调专业剧团，西调艺术濒临消亡

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